Pengendalian emosi

6 May 2013 at 00:24

Assalamualaiku.­..sug­eng dalu menjelang pagi Kang Fatwa..maaf sy mau matur, sabtu hari ini td adalah puasa sy yg hari ke 3, yg saya rasakan adalah pengendalian emosi sy masih sulit.. duh Kang Fatwa sy mohon bimbingan agar sy bisa mengendalikan emosi. SalamTa'lim.
30 minutes ago · Sent from Mobile
===============­=============
Fatwa Kehidupan
waalaikumsalam

puasa mutih bisa engkau lakukan 3 hari berturut2, dalam 1 bulan...... jg kurangi makanan2 dari binatang2 yang bernyawa, itu adalah cara menyurutkan amarah......

Makanan2 dari binatang yang bernyawa itu mendongkrak nafsu sexual dan nafsu amarah, karena sifat2 hewaniah yang terkandung didalamnya masuk kedalam tubuh.......

Saya kasih contoh sederhana, kalau engkau banyak makan sate kambing misalnya, maka dorongan nafsu sexual dan amarah kupastikan akan semakin besar.

Faktor makanan adalah sesuatu yang sangat penting, bahkan utama dalam perjalanan ruhani. Sbgmn anak2 tetap akan tumbuh menyimpang tatkala diberi makan dari harta yg mengandung keharaman, walau dia disekolahkan ke pesantren dgn pendidikan agama yg bagus sekalipun......­... tetap akan menghasilkan anak yang rusak kelakuannya.

Makrifatullah

Makrifatullah

April 15, 2013 at 4:43am

makrifatullah itu puncak, dan puncak itu adalah sesuatu yang sudah jelas dan terang kelihatan tanpa perlu difikirkan lagi......... puncak dari semuanya adalah menuju Allah...........

puncak itu tak lagi menarik sebab sudah kelihatan ujung2nya menuju Allah......... justru dasar dari makrifatullahlah yang perlu difahami, karena dasarnya itu abstrak. umpama menyelami lautan tanpa dasar lagi........ dasar dari lautan itu akan selalu sejauh penyelaman diri pribadi.........

Makrifat sejati itu menyelam bukan mendaki, sampai kedalaman samudra nurani diri pribadi, dan kesemuanya hanya bisa difahami dalam kesunyian mutlak, hening sehening heningnya. Keadaan itu tak mungkin dicapai seseorang tatkala ia masih terjepit syahwat2 duniawi.......

Sejauh manakah seseorang berani meninggalkan angan2 duniawinya, maka sejauh itulah ia memiliki kekuatan penyelaman...... meninggalkan angan2 duniawi akan membuat seseorang yang kurang lepas dan loss, dihantui bayang2 takut miskin dan kekurangan serta kelaparan didunia......

Makrifat adalah tentang memerdekakan diri dari segala bayang-bayang dan ketakutan, hidup dalam kekinian waktu yang tiada lagi mengenal bayangan, dalam keadaan itu yang ada hanyalah kesejatian tanpa bayangan lagi.....

 https://www.facebook.com/notes/fatwa-kehidupan/makrifatullah/554824881204758

profail

TERIMA JATAHMU

21 March 2013 at 04:38

TERIMA JATAHMU
===============­============

"saya dikecewakan suami saya" katamu.....

semua itu keluhan2 umum orang2. baru kita telusuri mata rantai sebab akibatnya.....

Ada mata rantai hutang karma/qishosh yang engkau sendiri perbuatan atau generasi2 diatasmu perbuatan. Lalu hutang2 itu akan dilakukan penagihan2. misalnya suatu ketika engkau hutang "sebuah pukulan", maka suatu ketika dimasa depan engkaupun ditagih dengan sebuah pukulan atau sebuah penderitaan yang setimpal dengan penderitaan orang lain akibat ulahmu itu.

Ketika tiba harinya penagihan hutang itu, tiba2 saja seseorang "memukulmu", lalu engkau mengaduh kesakitan, marah dan menyimpan dendam benci terhadap orang tersebut.

Hal seperti itu terjadi dikarenakan engkau orang yang sangat dangkal..... engkau hanya melihat seseorang sedang memukulmu dan merasakan sakit, namun engkau tak mampu menangkap sebenarnya itu adalah hutang karma/qishosh yang sedang ditagih, ALLAH menagihmu dengan memberi jatah 1 pukulan untukmu. Adapun orang yang memukulmu itu hanyalah sekedar "jalan lewat" dari pukulanNYA padamu. Maka karena kedangkalanmu itu engkau tak bisa menyaksikan perbuatan Allah disebalik perbuatan orang lain yang memukulmu.

Timbullah dendam, sakit hati dan benci yg bersemayam dalam hatimu. sama halnya dgn suatu hubungan rumah tangga yang berantakan, itu semua adalah "penagihan hutang" dan engkau tak memandang perbuatan Allah disebaliknya, tapi yg engkau pandang perbuatan suamimu yg kurang baik dimatamu.

lalu hidupmu dipenuhi benci dan dendam, sesal hati, walau engkau ingkari hal itu dengan mulutmu.

Setiap kebencian itu akan membuat ruhmu galau dan gelap gulita. Ketika engkau mati dalam keadaan seperti itu, engkau akan mati membawa kebencian dan dendam pada orang. ruhmu akan menjadi DEMIT gentayangan, tak mencapai nirwana tinggi, dan kesempurnaan. Tak akan mencium bau surga ruh2 yang masih menyimpan benci dendam kpd orang lain.

Jika engkau memang sudah bisa memahami dan mengerti bhwa semua itu adalah akibat dari penagihan2 dariNYA atas laku perbuatanmu sendiri, atau hutang tinggalan nenek moyangmu. Maka tak perlu lagi menyalahkan orag lain atas segala nasib buruk dan apesmu sendiri. Cukup engkau sadari saja dalam hati, "ini adalah hasil perbuatanku sendiri, mungkin dahulu akupun menyakiti orang lain walau aku tdk menyadarinya". Maka kesadaranmu akan membimbingmu untuk bisa NRIMO dan ikhlas menghadapi semuanya.....

"TERIMA SAJA JATAHMU, DAN JANGAN SEKALI-KALI CARI KAMBING HITAM LAIN DILUAR DIRIMU"

 https://www.facebook.com/notes/fatwa-kehidupan/terima-jatahmu/545311295489450

Ketika diri beribadah kepada Allah, yang ada adalah "ketiadaan diri"

assalaaamu'alai­kum Guru,
Mohon maaf sbelumnya.

Mhon pencerahannya Guru , ttg ktika diri ini berbibadah kpd Allah ( apa yg ada didalam diri ini ) & ktika diri ini ingkar ( apa juga yg ada didalam diri ini )
serta bgaimana kita menyatakan bahwa sejatinya diri ini manusia seutuhnya .. Bkan hnya mayat yg berjalan
Mhon pencerahannya Guru _/\_ salaaam _/\_
35 minutes ago · Sent from Mobile
==========================
Fatwa Kehidupan
Waalaikumsalam wr wb

Ketika diri beribadah kepada Allah, yang ada adalah "ketiadaan diri"...... ketika diri ingkar kepada Allah, yang ada adalah "keakuan diri".......
===============­=====­=========­===========

bgaimana kita menyatakan bahwa sejatinya diri ini manusia seutuhnya .. Bkan hnya mayat yg berjalan
===============­=====­=========­===========
Nyatakan ALLAH..... nyatakan AL-HAQQ........­ Dzahir Batin ini adalah milik ALLAH, bahkan tiada lagi yang disebut diri dan keakuan itu. Apa lagi yang engkau punya???.....

tangan ini tangan Allah,
kaki ini kaki Allah,
mata ini mata Allah,
telinga ini telinga Allah,
tubuh ini tubuh Allah,
jiwa raga ini jiwa raga Allah,
akal ini akal Allah,
perasaan ini perasaan Allah,
Dzahir batin ini Dzahir batin Allah,

apa lagi yang engkau punya????..... kembalikan kepada pemilik aslinya, kembalikan kepada ALLAH......

ketika engkau datang padaNYA dengan rasa kaya, maka engkau akan pulang dengan kebangkrutan...­..

ketika engkau datang padaNYA dengan rasa miskin, maka engkau akan pulang dengan kekayaan sesungguhnya...­....

ASAL USUL KEJADIAN DIRI (SANGKAN PARAN)

15 March 2013 at 22:51

ASAL USUL KEJADIAN DIRI (SANGKAN PARAN)
===============­===============­=========
Sangkan paran adalah sebuah mata rantai kejadian diri. memiliki suatu urutan proses kejadian, ini penting untuk diketahui. krn siapa kenal dirinya akan kenal TUHANnya, dan awal dari kenal diri itu mesti kenal asal usul adanya diri..... asal usul ini adalah gambaran dzahir, yang menggambarkan sebuah gambaran hakiki tentang keberadaan.

yang pertama mesti diketahui adalah tentang "air kehidupan", tirta maya, atau air maya, atau disebut juga maa' al-hayat..... air kehidupan ada diotak manusia, adanya dihipotalamus, yaitu otak primitif manusia, berada ditengah kepala dibawah otak besar. ditempat yang disebut sbg "NUN" yaitu mangkuk/wadah dari air kehidupan. air kehidupan adalah hulu dari ke-5 bayangan diri, bayangan itu adalah 5 inderawi. akal itu memancar melalui telaga air kehidupan itu. ("sebelumnya DIA bertahta diatas air").

dari air kehidupan itu, maka turunlah dalam satu satu sel- sel tunggal, yaitu sel hidup, yang mengandung kehidupan, beruba ruh nabatiah dan ruh hewaniah. turun menuju alat kelamin pria, melalui tulang belakang dalam waktu 42 hari.

setelah mencapai testis (buah dzakar) pria, sel sel tunggal yg mengandung ruh nabatiah dan hewaniah itu diproses, dibungkus dgn sel2 lainnya membentuk semen (sperma yg blm jadi), disebut juga MADA. mada/semen akan matang dalam kisaran 3-4 hari didalam testis, lalu dikeluarkan dalam hubungan intim pria-wanita. ketika mada keluar melalui saluran menuju batang penis, ia disebut MADI. ketika berada diujung batang penis ia disebut MANI, ketika disemburkan keluar ia disebut MANIKAM. Maa' al-hayat ==> MADA ==> MADI ==> MANI ==> MANIKAM.......

Penis itu adalah sebuah umpama dari AL-QOLAM (pena), manikam adalah umpama tintanya, untuk menuliskan kalimat Robbmu. yaitu MUHAMMAD. penis yang tegak itu umpama sebuah "ALIF". alat kelamin wanita itu umpama sebuah "BA", dan titik dibawah Ba itu umpama lubang peranakannya. Ba' itu adalah "bab", yaitu tempat penympanan khasanah.

Ketika manikam dipancarkan, masuk kedalam rahim wanita, itulah dituliskan kalimat TUHANmu dengan tinta itu, yaa MUHAMMAD...... engkau semualah Muhammad itu...... apakah engkau tidak mengingatnya??.­........

Dalam persetubuhan itu pria wanita mendesah dalam "AH.....AH.....­AH"..... "ah" adalah dzikir rahsa, maksudnya adalah luapan bagi sebuah tajalli dan penyatuan dari ALLAH-MUHAMMAD.­.... "ah" adalah pujinya rahsa, yaitu rahsa yang memuji diriNYA sendiri.

Setelah manikam (sperma) menjadi janin, dan usia janin 99 hari, maka mulailah sempurna kejadian otak janin, dan siap menerima limpahan ruh insaniah. maka ditiupkanlah ruhNYA, lalu diambil persaksian bagi jiwa sang janin, "alastubirobbik­um??" "balaa syahidna" (bukankah AKU robbmu??, benar saya bersaksi).....

sampai engkau sempurna kejadianmu, dan keluar dari perut ibumu, menjadi seperti sekarang ini........ Lalu menjadi "LUPA", makanya engkau diperintah untuk dzikir (ingat)....... ingat bagaimana engkau bisa ada didunia ini,...... seperti itulah asal usul kehadiranmu....­... engkau sebenarnya adalah "Muhammad".....­.. hanya saja tak memiliki SAW, tak memiliki sholawat dariNYA, disebabkan karena engkau hidup dalam keadaan lupa.........

HAKEKAT SHOLAT.

13 March 2013 at 03:52

HAKEKAT SHOLAT.........

Saya tidak terangkan syari'atnya sholat/­kaifiyahnya/­tata cara sholat, sbb hal itu saya yakin saudara sudah pada bisa atau sudah tau, kalaupun blm tinggal beli buku petunjuk tata cara sholat dan mempelajarinya.

Hakekatnya sholat itu "mencegah fasik dan munkar" adanya di dalam Qur'an, sedangkan syari'atnya adanya dalam hadits.

Akan saya jabarkan maknawiah dari setiap gerakan sholat. yang sebenarnya perintah sholat itu timbulnya dari "bahasa nurani", lalu dimanifestasika­n dalam simbol2 gerakan2 lahiriah, dari batin menuju lahir.

Sholat itu tentang hidup yang benar, hidup yang benar itulah yang bisa mencegah fasik dan munkar.

1. berdiri itu maknanya teguh dan tegak pendirian, kokoh dan kuat keyakinan, adil tidak miring sebelah, jujur apa adanya. hendaknya seperti itulah kita hidup. jangan krn itu musuh atau bukan golonganmu lalu kamu bersikap "tidak adil", jangan krn org itu kamu benci lalu kamu bersikap "tidak jujur".

2. rukuk itu maknanya tawadhu' rendah hati dan tidak bersikap menyombongkan diri, tidak congkak dan merasa lebih dari orang lain.

3. sujud itu artinya tunduk dan patuh, yaitu tunduk dan patuh terhadap semua hukum2NYA, ketetapan2NYA, menerima semua apa adanya.

4. Duduk itu maknanya sabar, bahwa dalam hidup ini akan ada banyak ujian dan rintangan, hendaknya tetap bersabar, dan qona'ah, menerima setiap ketetapanNYA dengan ikhlas.

5. Salam tengok kanan kiri itu maknanya, bahwa engkau harus peka terhadap lingkunganmu dan selalu mengamat-amati kanan kirimu (sekitarmu), diantara orang2 lain itu mungkin ada yang membutuhkan uluran tanganmu, ketika engkau mampu, maka bantulah saudara2mu, sesamamu, ulurkan tanganmu.

Itulah hakekatnya sholat itu. ini saya terangkan agar jangan sampai fawailul lil mussholiin (celakalah orang2 yang sholat), celaka karena sekedar syari'atnya saja namun jauh tak mengenali hakekatnya sholat itu adalah "lakunya hidup" ini sendiri, itulah sholat yang bisa mencegah fasik dan munkar.

TENTANG DZAT ALLAH......

Maaf bang akhirnya kami memberanikan diri untuk bertanya : Laisya kamitslihi Syai'un ( DIA tidak ada banding dan kesamaannya dan DIA tidak serupa dengan apapun juga), tambahan penjelasan : Bermula zat Allah Ta'ala Azza Wajalla itu Qudus,lampus,langgen­g,sepi sunyi,tiada duka tiada suka,tiada hampa tiada gumpa,dan tidak kasar dan tidak juga halus.Dia bukan juga benda bukan juga apa-apa.Bukan juga cahaya bukan juga gelap,dan Dia bukan itu bukan ini,Bukan kenapa dan bukan juga mengapa,Dia tahu dan tidak tahu juga,Dia bukan dzihin juga bukan Khorij,Dia Awal tapi tak berawal,Dia Akhir tapi tak berkesudahan,dan Dia bukan Rahasia dan bukan juga terbuka.Dia juga bukan jelas juga bukan tersembunyi,tak dapat dilukiskan dan digambarkan dengan akal rasio,fikiran ataupun manik terurai,Sungguh luar biasa dan Maha suci dari yang suci,Maha putih dari yang putih, inillah Mukjizat yang sangat Agung. "Cari Guru yang dapat menerangkan"-----( ini Tulisan tangan dari seseorang tetangga kami yang memberikan jalan kepada kami bang), Mudah2an Bang Fatwa bisa menjelaskan kepada Kami, sebelum dan sesudahnya kami ucapkan terima kasih banyak, Salam Bang
=============================================

TENTANG DZAT ALLAH......

Saudara lihatlah semesta ini dengan segala warna warninya....... Dzat Allah itu tidak ada dialam ini...... bilamana Dzat Allah ada dialam ini, maka seluruh alam ini akan lenyap tak lagi nampak sedikitpun........

Saya akan terangkan mengapa DZAT ALLAH selalu menjadi tanda tanya, dan tak tergapai akal dan hati, bagaimanapun caranya.....

Untuk menuju DzatNYA, maka kendaraan pertama yang mesti digunakan adalah akal fikiran dalam tafakur...... akal itu memiliki batasan, akal murni itulah yang disebut jibril...... karenanya jibril tak mampu mencapai langit ke-7 dalam mi'roj, hanya sampai langit ke-5......

kendaraan kedua adalah hati/qolbu, wujud termurni dari qolbu itu adalah ruh Qudus (ruh suci), ruh suci tak sanggup menggapai langit ke-7, hanya sampai langit ke-6

kendaraan selanjutnya adalah nur Muhammad, nur Muhammad adalah wujud murni dari nurani insan, inilah yang sanggup menggapai langit ke-7

namun Dzat Allah juga tidak ada disana, hanya hamparan cahayaNYA.....

Akal termurni itu hanya bisa mencapai langit ke-5, itulah sebabnya diatas langit ke-5, akal tak mampu menyerapnya, sehingga akal tak bisa lagi menggambarkannya, akal telah shock dan kolaps, tak berfungsi lagi......beku dan tidak bisa digunakan utk berfikir spt biasanya......

diatas langit ke-6, qolbulah yg bisa menggambarkannya, yaitu berupa perasaan senang (extacy) dan bersemangat yang luar biasa, kegembiraan yg meledak, takut yang memuncak, takut namun terlalu gembira. namun perasaan qolbu menjadi kolaps dan beku, tak sanggup lagi menahan luapan perasaan utk menembus langit ke-7.......

begitu menembus langit ke-7 engkau akan mengalami ajal dan langsung mati, tidak bernyawa lg.........

Itulah sebabnya DZATNYA tak pernah terjangkau akal fikiran dan perasaan hati....... karena akal telah kolaps tak berfungsi, perasaan qolbu juga sama2 tidak berfungsi lagi di hadrahNYA.......

sekuat apapun imanmu, hanya akan bisa sampai ke langit ke-6. harus dengan iman sejati/nur Muhammad, yang bs mencapai langit ke-7, itupun DZAT ALLAH jg tdk ada disana...... Al-Batin, atau yang tersembunyi disebalik cahayaNYA/Nur Muhammad/iman sejati itulah yang dimaksud Dzat Allah, Robbul alamin. Tanpa wujud rupa, namun pasti adanya.......

mdh2-an cukup terang yg kusampaikan......

Unlike · · Share · March 8 at 9:56am ·

Q&A : bagaimana supaya sholat khusuk, apa kah kita harus membayangkan tulisan Allah...?

Assalamu'alaikum..
Lee.... Saya mau nanya, bagaimana supaya sholat khusuk, apa kah kita harus membayangkan tulisan Allah...?

Terimakaih...
Wassalam..........
============================================
waalaikumsalam wr wb

khusyuk itu bukanlah dengan membayangkan tulisan Allah, sebab kita tidak menyembah tulisan dan nama2, namun Allah sbg Allah yang sejati bukan nama2 belaka.....

khusyuk adalah tentang "kesadaran" terdalam dari diri pribadi akan lemahnya insan dihadapan TUHANnya..... ketidak berdayaannya insan dihadapan Sang Maha Kuat, kotornya insan dihadapan Sang Maha Suci.

"Kesadaran" itulah yang membina rasa hati yang tunduk setunduk-tunduknya. Bukan membayangkan tulisan Allah, atau membayangkan wujud raksasa atau cahaya sbg Allah, sbb bagaimanapun jua Allah tak terjangkau hayalan2 semu manusia spt itu.......

Malah dengan membayangkan tulisan Allah, maka tulisan itu menjadi berhala, dengan membayangkan suatu wujud tertentu sbg Allah, wujud itu malah jadi berhala, dengan berkonsentrasi kepada fasihnya bacaan, maka bacaan itupun menjadi berhala.....

hilangkan semua berhala, khusyuk adalah tentang "kesadaran" Ketuhanan yang tinggi, sadar akan setiap kelemahan, ketidak berdayaan, kerdilnya diri pribadi dihadapan Sang Khalik.

27 February

TENTANG MBAH SEMAR

SEMAR MBANGUN KAYANGAN...... trok tok tok...... derrrrr
==========================
SEMAR ==> BAMBANG ISMOYO ==> UMARMOYO ==> UMAR UMAYYAH ==> UMAR BIN ABDUL AZIZ UMAYYAH
==========================
Adalah cicit dari Sayyidina umar bin khotob.
Umar dilahirkan sekitar tahun 682. Beberapa tradisi menyatakan ia dilahirkan di Madinah, sedangkan lainnya mengklaim ia lahir di Mesir. Umar dibesarkan di Madinah, di bawah bimbingan Ibnu Umar, salah seorang periwayat hadis terbanyak

Umar menjadi khalifah menggantikan Sulaiman yang wafat pada tahun 716. Ia di bai'at sebagai khalifah pada hari Jumat setelah salat Jumat. Hari itu juga setelah ashar, rakyat dapat langsung merasakan perubahan kebijakan khalifah baru ini.

Zaman pemerintahannya berhasil memulihkan keadaan negaranya dan mengkondisikan negaranya seperti saat 4 khalifah pertama (Khulafaur Rasyidin) memerintah. Kebijakannya dan kesederhanaan hidupnya pun tak kalah dengan 4 khalifah pertama itu. Gajinya selama menjadi khalifah hanya 2 dirham perhari[3] atau 60 dirham perbulan. Karena itu banyak ahli sejarah menjuluki beliau dengan Khulafaur Rasyidin ke-5. Khalifah Umar ini hanya memerintah selama tiga tahun kurang sedikit. Menurut riwayat, beliau meninggal karena dibunuh (diracun) oleh pembantunya.

Seluruh umat Islam berkumpul di dalam masjid dalam keadaan bertanya-tanya, siapa khalifah mereka yang baru. Raja’ Ibn Haiwah mengumumkan, "Bangunlah wahai Umar bin Abdul-Aziz, sesungguhnya nama engkaulah yang tertulis dalam surat ini".
Umar bin Abdul-Aziz bangkit seraya berkata, "Wahai manusia, sesungguhnya jabatan ini diberikan kepadaku tanpa bermusyawarah dahulu denganku dan tanpa pernah aku memintanya, sesungguhnya aku mencabut bai’ah yang ada dileher kamu dan pilihlah siapa yang kalian kehendaki".
Umat tetap menghendaki Umar sebagai khalifah dan Umar menerima dengan hati yang berat, hati yang takut kepada Allah dan tangisan. Segala keistimewaan sebagai khalifah ditolak dan Umar pulang ke rumah.

Hari kedua dilantik menjadi khalifah, beliau menyampaikan khutbah umum. Dihujung khutbahnya, beliau berkata “Wahai manusia, tiada nabi selepas Muhammad saw dan tiada kitab selepas al-Quran, aku bukan penentu hukum malah aku pelaksana hukum Allah, aku bukan ahli bid’ah malah aku seorang yang mengikut sunnah, aku bukan orang yang paling baik dikalangan kamu sedangkan aku cuma orang yang paling berat tanggungannya dikalangan kamu, aku mengucapkan ucapan ini sedangkan aku tahu aku adalah orang yang paling banyak dosa di sisi Allah” Beliau kemudian duduk dan menangis "Alangkah besarnya ujian Allah kepadaku" sambung Umar Ibn Abdul Aziz.

Beliau pulang ke rumah dan menangis sehingga ditegur isteri “Apa yang Amirul Mukminin tangiskan?” Beliau mejawab “Wahai isteriku, aku telah diuji oleh Allah dengan jawatan ini dan aku sedang teringat kepada orang-orang yang miskin, ibu-ibu yang janda, anaknya ramai, rezekinya sedikit, aku teringat orang-orang dalam tawanan, para fuqara’ kaum muslimin. Aku tahu mereka semua ini akan mendakwaku di akhirat kelak dan aku bimbang aku tidak dapat jawab hujah-hujah mereka sebagai khalifah kerana aku tahu, yang menjadi pembela di pihak mereka adalah Rasulullah saw’’ Isterinya juga turut mengalir air mata.

Umar Ibn Abdul Aziz mula memeritah pada usia 36 tahun sepanjang tempoh 2 tahun 5 bulan 5 hari. Pemerintahan beliau sangat menakjubkan. Pada waktu inilah dikatakan tiada siapa pun umat Islam yang layak menerima zakat sehingga harta zakat yang menggunung itu terpaksa diiklankan kepada sesiapa yang tiada pembiayaan untuk bernikah dan juga hal-hal lain.
====================================
Hubungan Umar dengan bani Jawi (Indonesia).
====================================
Tercatat Raja Sriwijaya pernah dua kali mengirimkan surat kepada khalifah Bani Umayyah. Yang pertama dikirim kepada Muawiyah I, dan yang ke-2 kepada Umar bin Abdul-Aziz. Surat kedua didokumentasikan oleh Abd Rabbih (860-940) dalam karyanya Al-Iqdul Farid. Potongan surat tersebut berbunyi:[4]

Dari Rajadiraja...; yang adalah keturunan seribu raja ... kepada Raja Arab yang tidak menyekutukan tuhan-tuhan yang lain dengan Tuhan. Saya telah mengirimkan kepada Anda hadiah, yang sebenarnya merupakan hadiah yang tak begitu banyak, tetapi sekedar tanda persahabatan; dan saya ingin Anda mengirimkan kepada saya seseorang yang dapat mengajarkan Islam kepada saya, dan menjelaskan kepada saya hukum-hukumnya.
====================================
Hari-hari terakhir Umar bin Abdul-Aziz

Umar bin Abdul-Aziz wafat disebabkan oleh sakit akibat diracun oleh pembantunya. Umat Islam datang berziarah melihat kedhaifan hidup khalifah sehingga ditegur oleh menteri kepada isterinya, "Gantilah baju khalifah itu", dibalas isterinya, "Itu saja pakaian yang khalifah miliki".

Apabila beliau ditanya “Wahai Amirul Mukminin, tidakkah engkau mau mewasiatkan sesuatu kepada anak-anakmu?”

Umar Abdul Aziz menjawab: "Apa yang ingin kuwasiatkan? Aku tidak memiliki apa-apa"

"Mengapa engkau tinggalkan anak-anakmu dalam keadaan tidak memiliki?"

"Jika anak-anakku orang soleh, Allah lah yang menguruskan orang-orang soleh. Jika mereka orang-orang yang tidak soleh, aku tidak mau meninggalkan hartaku di tangan orang yang mendurhakai Allah lalu menggunakan hartaku untuk mendurhakai Allah"

Pada waktu lain, Umar bin Abdul-Aziz memanggil semua anaknya dan berkata: "Wahai anak-anakku, sesungguhnya ayahmu telah diberi dua pilihan, pertama : menjadikan kamu semua kaya dan ayah masuk ke dalam neraka, kedua: kamu miskin seperti sekarang dan ayah masuk ke dalam surga (kerana tidak menggunakan uang rakyat). Sesungguhnya wahai anak-anakku, aku telah memilih surga." (beliau tidak berkata : aku telah memilih kamu susah)

Anak-anaknya ditinggalkan tidak berharta dibandingkan anak-anak gubernur lain yang kaya. Setelah kejatuhan Bani Umayyah dan masa-masa setelahnya, keturunan Umar bin Abdul-Aziz adalah golongan yang kaya berkat doa dan tawakkal Umar bin Abdul-Aziz.

Ucapan Hari Jadi

14 February

Saya ucapkan terima kasih atas ucapan selamat ulang tahun/milad kepada saya dari saudara/saudari sekalian. Saya sendiri tidak pernah merayakan ulang tahun secara khusus dengan potong kue dsb, lagi pula dunia sudah memperingatinya, saya tinggal nebeng saja. heuheuheu. Biasanya si mbok masak2, menunya nanti opor sama ayam panggang, lalu saya panggil teman2 buat menghabiskan makanannya. Hanya ala kadarnya seperti itu saja, menurut kemampuan saja.

Bagi teman2 yang lain, yang kebetulan juga merayakan hari jadinya pada hari ini, saya juga ucapkan selamat milad/ulang tahun.

Seperti itulah tahun diulang-ulang, sampai tidak tersisa lagi.

Bagi pemuda dan pemudi yang merayakan valentine day hari ini, silahkan saja merayakan, namun hendaknya jaga kesopanan dan jaga tradisi timur kita. kita bukan bangsa barat, bukan bangsa barbar yang terbiasa bebas. Ada batasan2 yg hendaknya harus dijaga, ada nilai2 adat dan agama kita yang mesti dijunjung tinggi dan dihormati.

Semoga Allah mengampuni dosa setiap sisa umur kita yang ada, dan setiap umur yang telah kita lewati dengan sia-sia........

Q: bukankah dengan tafakur kita melakukan lelaku untuk me"rasa" kan?

13 February at 03:08 via Mobile ·

Abu SyTa Acowahyudiefendi
barakallah.....salut......#sekedar bertanya bang.... bukankah dengan tafakur kita melakukan lelaku untuk me"rasa" kan?supaya kita bs tahu sewaktu ketika seseorang bercerita mengenai pedasnya cabe...qt sudah haqulyaqin akan "rasa" sicabe...mhn penjelasan bang....
========================================

Tafakur berlaku bagi sesuatu yang bisa dicerna akal seperti perihal pedasnya cabe itu, akal bisa mengerti mengapa menjadi pedas, bahkan bisa menyelidiki zat apa yg terkandung dalam cabe yg membuatnya pedas.

Namun tentang Allah, DIA tak akan bisa digapai oleh akal, sebab akal adalah sesuatu yang baru, yang baru tak bisa digunakan memahami yang qodim (terdahulu). yang qodim haruslah difahami dengan yang qodim. Satu2nya yang qodim dari diri manusia, adalah "TIADA BERPENGETAHUAN/TIDAK TAHU". "TIDAK TAHU" itu adalah qodim (terdahulu) dan awal dari segala pengetahuan/ilmu. Karenanya TUHAN itu hanya bisa dijangkau dengan "KETIDAKTAHUAN".

Maka siapa yang memahami "ketidak tahuannya" akan memahami TUHANNYA. Ketika engkau tiada berpengetahuan itulah, engkau menemukan kenyataan dan pemahaman yang benar bahwa Allahlah yang Maha Mengetahui. Ketika engkau tiada memiliki daya upaya itulah engkau memahami bahwa Allahlah yang Menguasai segenap daya upaya.

Demikianlah engkau hanya bisa mengenali Sang Maha Tahu, melalui Sang Maha Tidak Tahu.

Tafakur akan TuHAN hanya akan menambah kebodohanmu.......

Embun Pagi

Jam segini adalah waktu turunnya embun, yaitu 1/3 malam terakhir, mendekati waktu subuh. Embun itu hanya turun sekali saja setiap hari. Membawa kemurnian dan kejernihan luar biasa. indah, jernih, murni, original, tak mengandung semu dan palsu. Seperti itulah embun pagi itu.

Saat pagi mulai menjelang maka panasnya terik matahari itu akan melenyapkan embun2 pagi, membuatnya menguap. Dalam spiritualisme, waktu turunnya embun adalah waktu termurni dimana setiap bacaan itu disaksikan, dimana setiap kotoran hati itu dibersihkan. Lalu mentari yang panas itu seperti perkara2 duniawi yang segera melenyapkan embun pagi itu. Hawa murni bisa diserap pada waktu 1/3 malam terakhir ini. Tak ada waktu yang mampu melampaui kemurnian dari waktu ini.

"Walau hanya setetes, embun itu adalah kesucian yang termurni".

Bagaimanakah keadaan bimbingan seorang guru itu terhadap muridnya???...... (TINGKATAN2 GURU)

7 February 2013 at 02:57

Bagaimanakah keadaan bimbingan seorang guru itu terhadap muridnya???...... (TINGKATAN2 GURU)
======================================

Adanya guru itu akan kujelaskan dengan sederhana biar anda bisa menyimak dan memahaminya.

1. Guru syari'at, guru ini akan memberikan pelajaran tentang ilmu agama, seperti ilmu2 fiqih pada umumnya, tentang tata cara ibadah, dalil2 dsb.

2. Guru tarekat, guru ini akan memberikan pelajaran tentang "pola fikir", yaitu bagaimana mempengaruhi pikiran murid2nya agar pemikirannya "berpindah alam", dari pemikiran yang cendrung akan keduniawian kepada pemikiran yang cendrung kepada perkara ukhrowi/akherat. Yaitu dengan mengajari murid2nya berbagai amalan2, lelaku2 dsb.

3. Guru hakekat atau guru ruhani. Guru ini umumnya bukan bangsa manusia, namun dari bangsa malaikat ataupun ruh orang2 suci dahulu kala, dimana ruh orang2 dahulu yg "masih kurang sempurna" darma baktinya, maka ruh mereka dimanfaatkan utk menyempurnakan darma baktinya dengan menjadi guru ruhani bagi mereka2 yang masih hidup. Kawasan keilmuan ini biasanya dimiliki oleh orang yg khowas, atau dianugrahi mata batiniah (bashiroh).

4. Guru makrifat atau guru nurani, Guru ini adalah Ruh Quds, atau Ruh Isa Almasih. Disinilah puncak kesadaran makhluk, dimana di atas ini maka tak ada lagi kesadaran (aku) nya makhluk, bagai orang yang tidur, tak mengerti apa2 lagi. Sayangnya tanpa kesadaran insaniah, maka tak ada pula penjabaran lagi, karena ilmu itu tak difahami dan tak ditangkap lagi. Umpama engkau melihat sebuah cahaya maka engkau bisa menerangkan tentang cahaya, namun tatkala engkau menjadi cahaya, maka tak ada lagi cahaya yang engkau lihat.

5. Guru sejati, yaitu nyawa bagi guru nurani adalah Nur Muhammad itu.

6. Maha GURU, ALLAH AZZA WA JALLA.....

========================================
Para Guru tarekat itu akan menyampaikan murid2nya untuk menuju guru hakekat atau guru ruhaninya masing2, lalu bimbingan itu akan dilanjutkan oleh guru ruhani itu. Walau memang ada guru tarekat yang sekaligus mampu menjadi guru hakekat/ruhani jika keilmuannya mumpuni.

 https://www.facebook.com/notes/fatwa-kehidupan/bagaimanakah-keadaan-bimbingan-seorang-guru-itu-terhadap-muridnya-tingkatan2-gur/527795577241022

Rahsia Ilmu Waktu

6 February 2013 at 02:07

RAHASIA ILMU WAKTU
===============­==========
Fahamilah bagaimana waktu itu bekerja.

Yang disebut waktu itu adalah lintasan2 citra keadaan yang terjadi pada diri kita. Kita diseret dari satu keadaan kepada keadaan yang lain, kadang berdiri, kadang tidur, kadang duduk.

Waktu itu umpama sebuah roda dengan jari2 yang menuju as roda. setiap jari2 itu adalah "satu lintasan keadaan" bagi kita. semua lintasan waktu itu bertemu pada as nya. as itulah "waktu absolut", yang bersifat azali. pada as waktu tersebut tidak ada sebutan masa lalu, masa sekarang dan masa depan, semuanya terjadi secara "SEREMPAK", dahulu, sekarang dan yang akan datang itu terjadi secara simultan dan sekaligus dalam pandangan TUHAN.

Oleh karenanya, ALLAH itu dalam konteks waktu, telah berada didepanmu, dibelakangmu dan besertamu.

DIA didepanmu, maksudnya adalah bahkan DIA, telah mengerti apa yang akan engkau fikirkan sebelum lagi engkau sempat memikirkannya.

DIA dibelakangmu maksudnya adalah, DIA mengetahui segala perbuatan dan fikiran ataupun isi hatimu yang telah lalu.

DIA besertamu, maksudnya DIA selalu mengerti isi batinmu bersamaan dengan engkau membatinkan sesuatu.

ALLAH berada dalam hukum waktu absolut itu, dimana tidak seperti hukum waktu yg engkau fahami secara umum. Dalam waktu absolut, semua telah terangkum, yaitu mengetahui yang lalu, mengetahui sekarang dan mengetahui masa depan. tak ada satu titik waktupun yang keluar dari pengetahuanNYA.­

Jika kubuka lebih lanjut, bahkan sudah terang benderang diantaramu semua, siapa2 yang akan menghuni surga dan siapa2 yang akan menghuni neraka. Bahkan sampai anak cucumu sampai kiamat tiba, sudah terang siapa yang akan selamat dan siapa yang akan celaka.


 https://www.facebook.com/notes/fatwa-kehidupan/rahasia-ilmu-waktu/527354720618441